Малмыжская районная организация ветеранов включилась в работу по реализации краеведческой акции «Создаем островок памяти» проекта Кировской областной организации ветеранов «Серебряная Вятка: с любовью к малой родине». Об истории исчезнувших деревень Янкино и Большая Кучка, коммун «Идеал» и «Пролетарская» в Малмыжском районе поведала Просвирякова Людмила Михайловна, активный член первичной организации ветеранов Аджимского поселения.
Деревня, мы твои сыны
Запомним, где ты горе мыкала,
Но из истории страны
Ты, как бревешко из стены
Теперь навек, наверно, выпала…
С. Викулов
Эти слова из стихотворения С. Викулова, как нельзя лучше подходят к рассказу об истории исчезнувшей деревни Большая Кучка Аджимского поселения Малмыжского района.
Рядом с Аджимом есть такие места, как Сухорек, Шои - это названия бывших деревень. На территории Аджимского округа таких названий 13, а по статистическим данным в мирное время исчезло с лица земли 139 тысяч населенных пунктов. Во всех этих деревнях когда-то жили и работали люди. А сейчас остались только ямы от домов вдоль дороги да деревья, по которым можно узнать кто и где жил.
Такую участь постигла и деревню Большая Кучка. В 1801 году большое семейство крестьянина Лаптева Кирилла с пятью сыновьями приехали на новые лесные земли из Нолинского уезда (что в ста пятидесяти верстах севернее). Остановились в лесу в устье трех ручьев, образовавших речку Кучку и сказали: «Здесь и будем жить, построим избу, ограду». Так образовалось новое поселение, которое назвали Кирин починок. Это название было в народе до конца 19 века. Следом за ними приехали земляки Гонины, Вдовины, Маныловы, из Слободского уезда приехали Елькины, а также Кряжевских и Просвиряковы. Первоначально деревня принадлежала казенному ведомству крестьян, и поначалу крестьяне не платили никакого налога государству. Позднее Кирин починок был переименован в деревню Большая Кучка по названию речки Малая Кучанка, на которой он располагался. На конец 18 века в деревне было 18 дворов, где проживало 53 мужчины и 49 женщин. За свое столетие деревня выросла до 44 дворов, где проживало около 300 человек. В каждом хозяйстве была лошадь, корова и другой мелкий скот. Урожая собранного на полях едва хватало прокормить семью и небольшое количество скота. Поэтому расслоения крестьянских дворов не было, все жили одинаково. Жили дружно, помогали друг другу. В 1912 году в деревне была основана школа с тремя классами сроком обучения 3 года. Учительницей работала генеральская дочь Суслопарова.
В 1929 году на Большой Кучке создается коммуна «Третий интернационал», которая просуществовала всего один год и охватила деревни восьми сельских советов, управление которой было в с. Лазарево.
В 1941 году в деревне Большая Кучка было 38 дворов, которые располагались по одной стороне улицы. За домами у пруда стояла ферма и конный двор. На ферме разводили коров, и здесь были свои лошади. Во время войны на лошадях обрабатывали земли, часть была отправлена на фронт. На лошадях ездили на центральные усадьбы, провожали на фронт, привозили товар для магазина, т.е. лошадей использовали для разных нужд.
После объединения колхозов в 1959 деревня Большая Кучка стала относиться к колхозу имени Кирова, центр которого был в селе Аджиме. Укрупнение колхозов парализует жизнь мелких деревень. На животноводческих фермах не было механизации. Коров кормили и доили вручную. Электричество в такие деревни не подводилось, о новостях в стране узнавали только по радио.
Свое существование деревня закончила в конце 1972 года, когда уехал на Урал последний житель деревни Елькин Георгий Митрофанович. В письмах пионерам Аджимской школы он писал: «…мое детство, и детства ваших дедов во многом отличается от вашего. В 1921 и 1922 годах был страшный голод. Вместо хлеба мы ели лебеду, гнилушки, липовые опилки мать пекла из них «хлеб». Была масса бродячих нищих. Многие из них умирали прямо на улице и хоронили их за деревней. В шесть лет я пошел учиться. Когда был подростком бегал слушать радиоприемник в коммуну «Пролетарская». Этот приемник подарили коммуне в 1927 году Горьковские рабочие. 1 мая собрался народ со всей округи. Мы слушали парад на Красной площади. Восьмидесятилетний старик Егор Леонтьевич, бывший кучер Лазаревского помещика заявил: «Я в Москве бывал. Знаю, как она далеко. Ни в какую трубу не услышишь. Обманывают вас дураков. Разве не слышите это Степан Тимофеевич с Иваном Кирилловичем кричат в трубу из–под лавки», повернулся, махнул рукой и ушел. Вот так я первый раз услышал радио».
В отличии от других исчезнувших деревнях о бывшей деревне Большая Кучка напоминает обелиск. Сделан он из уральского камня, доставлен из Свердловска летом 1970 года, установлен в честь жителей деревни Большая Кучка, погибших за Родину. Памятник установлен в том месте, где проходила дорога, пересекающая деревню и по которой отправлялись на фронт на защиту Родины сыны этого глухого уголка, рядом с обелиском рос молодой дуб. Здесь мужчины расставались с родной деревней и родственниками. С двух сторон во время открытия обелиска были посажены небольшие сосны, которые выросли и стали большими деревьями. В западную сторону от памятника стояло 26 дворов, а к востоку 12. Инициатором постановки памятника был житель деревни Манылов Аркадий Тимофеевич. Жалел он исчезнувшую деревню, вспоминал соседей, особенно тех, кто погиб на фронтах Великой Отечественной войны. Стал он собирать данные о погибших, и оказалось, что погибших для такой деревеньки, где проживало около 40 семей, было 25 человек и 4 в годы гражданской войны. И решил Аркадий Степанович увековечить память о них. Он написал письма своим односельчанам и получил от них согласие на установление обелиска. Аркадий Степанович в Свердловске заказал мраморный обелиск, оплатил значительную часть его стоимости, затем привез его на родину. На памятнике высечены фамилии всех односельчан, кто погиб на войне. 18 июня 1988 года к памятнику была прикреплена мемориальная табличка, о том, что житель данной деревни Кряжевских Иван Сергеевич во время гражданской войны был награжден двумя орденами Красного Знамени. Обелиск стал тянуть к себе людей, и ежегодно стали приезжать к нему бывшие жители деревни, чтобы склонить голову в знак памяти о погибших. Так писал Толканов в своей заметке «День памяти», что была напечатана в газете «Сельская правда». «Раз в году я обязательно езжу на свою родину. Постою у обелиска, схожу на место своего дома, а в памяти пробегает счастливое деревенское детство» - вспоминает Келекеева Л.В.
В деревне Большая Кучка жила большая семья Маныловых, о которых можно узнать в книге Аркадия Степановича «История исчезнувшей деревни Большая Кучка», где он очень подробно описывает свою семью. «… Агап Тарасович с тремя сыновьями: Андреем Федором и Егором приехали в Кирин починок позднее остальных. Андрей – это прадед Аркадия Степановича, у которого было пятеро детей. Приехав на починок, он стал обширно застраиваться и обживаться. Внук Агапа Тарасовича - Аркадий в 1891 году женится на Вассе Ксенофонтове Фоминых. В 1892 у них рождается сын Степан, который еще в детском возрасте со своим учителем ходил из дома в дом и шил шубы, тулупы, пиджаки, зипуны, азямы. В 1910 году, как хорошему портному родители покупают Степану в кредит швейную машину. Через 2 года Степан обвенчался со своей землячкой Натальей, с которой они родили и воспитали шестерых детей. Из них Степан Тимофеевич в 1918 году стал работать в ВЧК, через год был членом волостного исполкома в Аджиме, а в 1919 году организует на Б. Кучке коммуну «Идеал». За хорошую работу в 1923 г он был отправлен на открытие первой Всероссийской сельхоз выставки.В июне 1931 года он умер от чахотки. Похоронить себя попросил за рекой Солонушкой, прямо коммуны «Пролетарская». В данное время там находится 7 могил. Большая семья Степана Тимофеевича часто навещает его могилу. В 2008 году более 50 человек из семьи Маныловых приезжали на Родину своих предков и были в Аджимской школе. Внук Игорь Евгеньевич в настоящее время работает в министерстве г. Москвы. Часто приезжает на родину предков. Аркадий Степанович уже умер, но он оставил нам на память свои воспоминания о деревне Большая Кучка.
Карта Аджимского поселения (черным цветом обозначены исчезнувшие деревни)
Учащиеся Аджимской школы, под руководством старшей вожатой Просвиряковой Л.М навели порядок около обелиска и возложили венок ко Дню Победы
В 1972 году на Урал уехал последний житель деревни Елькин Георгий Митрофанович
Проект реализуется победителем регионального грантового конкурса 2024 года для СОНКО Кировской области организованного министерством внутренней политики Кировской области при софинансировании Фонда президентских грантов.
Малмыжская районная организация ветеранов